खबर में अयाहुस्का: मौत की लता पॉप संस्कृति पर आक्रमण करती है

कोलम्बियाई जंगल में एक युवा ब्रिटन की रहस्यमयी मौत के बाद क्या करना है और इस साइकेडेलिक शंखनाद के साथ लिंडसे लोहान की शुभ यात्रा औरंगसुना?

अयाहुस्का हर जगह, बातचीत में, फिल्मों में और खबरों में है। हाल के दिनों में दुनिया के विभिन्न देशों के सैकड़ों मीडिया ने दो खबरों को कवर किया, जिनमें पहले तो कोई रिश्ता नहीं था, सिवाय इसके कि उन्हें इस पारंपरिक अमेजोनियन मनगढ़ंत कहानी के साथ करना है। एक ओर, लिंडसे लोहान के बयानों के बारे में कि कैसे अयुसुस्का ने उसे अपने रियलिटी शो की रिकॉर्डिंग के दौरान हुए गर्भपात से निपटने में मदद की। दूसरी ओर, कोलम्बिया में एक ब्रिटिश किशोरी की मौत के बाद, आयाहुस्का में प्रवेश किया गया, जिसकी मृत्यु का कारण अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है।

लोहान ने कहा कि अपने दकियानुसी "लिंडसे" के पहले सीज़न के फिल्मांकन के दौरान उनके बच्चे को खोने पर एक दर्दनाक प्रभाव पड़ा और आयुष्का ने उन्हें नुकसान से निपटने की अनुमति दी। नशीली दवाओं के उपयोग, संकीर्णता और एक निश्चित पतनशील ग्लैमर के साथ जुड़ी विवादास्पद अभिनेत्री ने कहा कि अयाहुस्का के साथ उनका अनुभव "वास्तव में गहन" था और उन्होंने बाद में पुनर्जन्म होने के लिए अपनी खुद की मृत्यु का अनुभव किया, जिसने उन्हें "आपदा" की अनुमति दी। मेरे अतीत का। " इस वनस्पति यौगिक के साथ एक प्रोटोटाइप अनुभव जो आमतौर पर अपने उपयोगकर्ताओं को जल्दी से परिवर्तित करता है।

लिंडसे के बयानों के कारण कई साइटें पूछती हैं कि "क्या है अयासाहसका?" (जैसे कि किसी सेलिब्रिटी की रुचि ने तुरंत प्रासंगिकता दी)। एनबीसी, टुडे, द गार्डियन, न्यूज.आऊ और कई अन्य लोगों के डिजिटल संस्करणों ने इस शीर्षक के साथ नोट्स चलाए। आज यहां तक ​​कहा गया है कि लिंडसे की "सफाई" गैरकानूनी है और इससे आपको उल्टी भी होती है (कैसे घृणित, उल्टी, एनोरेक्सिया या कुछ के साथ कुछ करना होगा, यह बीमार लगता है)।

इस सप्ताह के अंत में, ब्रिस्टल के एक 19 वर्षीय व्यक्ति हेनरी मिलर की मौत, जिसने कोलंबिया के पुटुमायो क्षेत्र की यात्रा की थी, जहां उसे "शर्मनाक अनुभव" में भाग लेने और बढ़ती आयु का हिस्सा बनाने का प्रस्ताव दिया गया था, साइकेडेलिक पर्यटन। द गार्जियन के अनुसार, मिलर की मौत अमेज़न की मनगढ़ंत प्रतिक्रिया से हो सकती है। जाहिर तौर पर मिलर पर प्रतिकूल प्रतिक्रिया हुई और फिर अस्पताल ले जाने की कोशिश के दौरान उनकी मृत्यु हो गई। हालांकि, इस बात की संभावना है कि उनकी मौत सिर में चोट लगने से हुई थी। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, उसका शव एक गंदगी वाली सड़क पर पाया गया था, जो एक मोटरसाइकिल से फेंके जाने पर सिर पर लगने वाले विस्फोट से हो सकता था। संभवतः, अस्पताल ले जाने के दौरान मरने वाले शोमैन के मददगारों ने उसे जंगल में छोड़ दिया।

एक और परिकल्पना, चूंकि जानकारी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, यह संकेत दे सकता है कि मिलर के सिर पर एक झटका लगने से मृत्यु हो गई, और यहुहस्का के सेवन से नहीं (और वैसे भी शमन और उसके कबीले ने मौत को छिपाने का फैसला किया क्योंकि यह बुरा है पर्यटन के लिए)। इस परिकल्पना का समर्थन इस तथ्य से किया जाता है कि बड़े पैमाने पर मामलों में अयाहुस्का स्वास्थ्य पर किसी भी प्रकार का नकारात्मक प्रभाव नहीं डालता है, चक्कर आना और उल्टी को छोड़कर (जो कि पर्ज के रूप में जाना जाता है) और क्षणिक मनोविकृति की स्थिति; आमतौर पर इसके खतरे नियंत्रण के नुकसान से जुड़े होते हैं और मतिभ्रम के कारण अंतरिक्ष की धारणा या अस्थायी मनोविकृति द्वारा उत्पन्न कुछ कार्य (यही कारण है कि शोमेनिक सुरक्षात्मक सर्कल का काम इतना महत्वपूर्ण है)। अयाहुस्का के प्रभावों के दौरान गिरावट मौत का एक अधिक संभावित कारण है। हालांकि, एंटीडिप्रेसेंट पदार्थों के संयोजन में अयासाहस का सेवन गंभीर स्वास्थ्य समस्याएं पेश कर सकता है। आयुषुका के सेवन के बाद मृत्यु के अन्य मामले हैं, हालांकि यह निर्धारित करना संभव नहीं है कि क्या यह आयुर्वेद है - एक पौधे का यौगिक जिसमें डीएमटी और एक अन्य पौधा होता है जिसमें एक एमएओआई अवरोधक होता है - घातक रासायनिक घटक। इस लिहाज से एक समस्या है, क्योंकि अयुसुस्का आमतौर पर अन्य पौधों के साथ मिलाया जाता है, जिसमें धतूरा, तंबाकू, आयुहुमा और कई अन्य शामिल हैं, जो कि शमन या क्षेत्र पर निर्भर करता है, ताकि इनमें से कुछ संलग्नक भी जिम्मेदार हो सकें मौत के मामलों में कुछ दस्तावेज।

अन्य प्रसिद्ध मौत का मामला दो साल पहले हुआ था जब काइल नोलन का शव पेरू में मिला था। मिलर की तरह, नोलन ने मरने से पहले अयाहुस्का में प्रवेश किया था। शोमैन जोस पिनेडा ने समारोह में निधन के बाद पुलिस को नोलन का शव दफनाने के लिए भर्ती कराया। हालाँकि, नोलन के पिता ने यह सुनिश्चित किया कि पिनेडा ने उसे मार दिया होगा, क्योंकि "लोग इयाहुस्का में प्रवेश करने से नहीं मरते हैं।"

पहले तो हमने कहा कि दो घटनाओं, लोहान का सेवन और युवा मिलर की मृत्यु असंबंधित है, हालांकि, उल्लेख करने के लिए एक महत्वपूर्ण संबंध है। आंशिक रूप से मशहूर हस्तियों के कारण, जो इस दवा का सहारा लेती हैं और इसे ग्लैमराइज करती हैं, आयहुस्का की लोकप्रियता, अमेज़ॅन में साइकेडेलिक पर्यटन में उछाल या पुनरावृत्त शेमस को किराए पर लेने और यहां तक ​​कि इस कंगनी के घर का बना शौकिया शौकिया तैयारी, सामग्री को कानूनी रूप से इंटरनेट पर खरीदा जा सकता है - और दूसरी तरफ दुनिया भर में कई पौधों और जानवरों में मौजूद है (मानव मस्तिष्क सहित)। हॉलीवुड में अयाहुस्का की हाल ही की दो अजीबोगरीब व्याख्याएं हमें इस बारे में बहुत कुछ बताती हैं कि यह "जंगल चाय" बुखार कैसे शुरू होता है। वेंडरलस्ट मूवी में, जेनिफर एनिस्टन का चरित्र अय्याशस्का लेता है और फिल्म नूह में, बाइबिल नायक हॉलीवुड संस्करण भी एक साइकोएक्टिव ड्रिंक पीता है, जो अपनी प्रस्तुति, स्थिरता और दूरदर्शी कौडा से हमें लगता है कि यह आधारित है, कम से कम दिमाग पर निर्देशक डैरेन एरोनोफ़्स्की से, आयाहुस्का में। अब हम देखते हैं कि लिंडसे लोहान अपनी अस्तित्व संबंधी समस्याओं से निपटने के लिए आयुर्वेद का सहारा लेती हैं, जो एक शानदार प्रदर्शन के मामले में सामने आती हैं। जल्द ही शायद हम हॉलवुड में आयुषी स्पा देखेंगे (यह पहले से ही अधिक संभावना है, लेकिन आपके पास फैशन गुरु के हस्तक्षेप के साथ याग के लिए पूछने के लिए संपर्क होना चाहिए)।

मौत का लय

अयाचूस्का, क्वेशुआ में "मौत की दाख की बारी" या "आत्मा की दाख की बारी" है। जंगल के इस दूरदर्शी और औषधीय प्रौद्योगिकी के इस मनगढ़ंत संबंध के साथ संबंध अंतरंग और किसी तरह से अपरिहार्य है। यह मुख्य रूप से एक प्रतीकात्मक मृत्यु है या एक शर्मनाक मौत है - लोहान का हवाला देते हुए, जो लगभग एक क्लिच है। अतीत को समझना और जाने देना मरने का एक तरीका है; हील भी है। पुराना मर जाता है ताकि हम अतीत को मुक्त कर सकें। अयाहूस्का हमें अपनी छिपी हुई प्रकृति का सामना करता है, जिसे छाया के रूप में जाना जाता है और हमारे अपने अंडरवर्ल्ड को पार करते हैं (जहां पक्षी और सांप सामूहिक अंडरवर्ल्ड से लटकते हैं)। मशहूर हस्तियों, कलाकारों और शेमानों द्वारा इसे क्या इतना प्रभावी और सम्मानित किया जाता है - आखिरकार यह हमें यह देखने की अनुमति देता है कि हम क्या भूल गए हैं या दमित हो गए हैं (स्वदेशी लोग इसे पूर्वजों को कहते हैं; मनोवैज्ञानिक, अचेतन)।

चिकित्सा और परिवर्तन की क्षमता मुख्य रूप से मौजूद है क्योंकि ayahuasca, अपने साइकेडेलिक छलनी में, गांठों को पिरोती है और कारणों को विस्फारित करती है - और आमतौर पर हम में से अधिकांश (आधुनिक चिकित्सा सहित) केवल सतह पर चलते हैं, में लक्षणों की दुनिया। यह सुंदर और भयानक प्रतीकात्मक परिदृश्यों के बीच, हमारी भावनात्मक पीड़ा के कारणों और हमारी शारीरिक बीमारियों के कारणों (दोनों अक्सर संबंधित) के बीच दिखाई देता है। कारण जो अक्सर निर्धारित करना मुश्किल होता है, क्योंकि उन्हें बचपन के आघात, दमित सामग्री या यहां तक ​​कि ट्रांसजेनर परिवार प्रणालियों में वापस पाया जा सकता है। इस अर्थ में, दो दृष्टांत वाक्यांश हैं: ग्रीको-अरबी रसायन चिकित्सा (यूनानी) में कहा गया है कि चिकित्सक इलाज नहीं करता है, केवल प्रकृति के सहयोगी के रूप में कार्य करता है; यह प्रकृति है - प्रकृति की जीविका या जीविका - प्रत्येक एक जो चंगा करता है। अयाहुस्का प्रकृति के उस जीवित बुद्धिमत्ता के सहयोगी या संघचालक के रूप में कार्य करता है। दूसरे, कवि वर्जिल द्वारा: "खुश जो कारणों को जानता है।" कौन जानता है कि उन कारणों को देखा गया है जो सतह पर अदृश्य है, जो कुछ भी देख सकता है, उसने हृदय की आंख से या आत्मा की आंख से देखा है और आनन्दित होना चाहिए। उसे अब भूतों से नहीं लड़ना है और सभी दिशाओं में अपनी तलवार से पीटना है।

आयुर्वेद के उपचार या परिवर्तनकारी गुणों की प्रशंसा एक संभावित विघटनकारी शक्ति की सावधानी के साथ होनी चाहिए, हर चीज की खासियत जो वास्तव में जीवन को बदलने की क्षमता रखती है - एक ऐसी चीज जो कई मायनों में एक सदमे चिकित्सा है। प्रत्येक सच्चे खजाने में एक जोखिम होता है और एक प्रयास की आवश्यकता होती है जो मांग करता है कि हम वह हो जाएं जो हम इसे प्राप्त करने से पहले थे। अयाहुस्का, जैसे कि असंयम प्रक्रियाओं के साथ, मृत्यु से अलग नहीं किया जा सकता है, हालांकि यह आम तौर पर हमें जीवन के साथ फिर से मुग्ध कर देता है, इरोस और कुंडलिनी के किनारे पर एक सकारात्मक आवेग में, यह एक मौत ड्राइव को भी उजागर कर सकता है। दुर्लभ अवसरों पर, मृत्यु की उपमा को शाब्दिक बनाया जा सकता है। यह उन युवाओं के साथ हो सकता है जो अमेज़ॅन में मारे गए हैं। इसके साथ, इस बात पर जोर दिया जाता है कि आयुर्वेद को हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए। यद्यपि यह भी संभव है कि अयासाहसका अनुभव के दौरान कुछ भी पारगमन नहीं होता है, समय का एक बड़ा हिस्सा वे गहरे अस्तित्व को हिला देने का प्रबंधन करते हैं और उन सुन्न डिनर एक ऐसे व्यक्ति को छोड़ सकते हैं जो गालियां देते हैं या इसे उचित संदर्भ में निगलना नहीं करते हैं। इसमें हमें यह जोड़ना होगा कि, पूंजीवाद के तर्क के रूप में, जो कि साइकेडेलिक पर्यटन के साथ जंगल पर हमला करता है, "shamanic अनुभवों" की बढ़ती मांग भी "उत्पादों" को कम करती है या कम गुणवत्ता के अनुभव (shamanic) प्रकृति द्वारा क्या करती है भौतिकवाद से दूर और इसलिए पूंजीवाद के सूदखोरी के संपर्क में आने से सदमे की स्थिति पैदा होती है)।

कोई भी व्यक्ति एक शोमैन होने का दावा करता है और दर्जनों लोगों के एक समारोह को चलाने के लिए परंपरा और ज्ञान रखता है, उनमें से प्रत्येक कई विशिष्टताओं के साथ होता है जो उन्हें कई "मल्विज" के प्रति संवेदनशील बनाता है जो कि उम्मीदवारी प्रदान नहीं होने पर कुछ और बन सकता है। एक "सूत्रधार" की त्रुटिहीनता, जो अंततः "आत्मा के सर्वहारा वर्ग" के रूप में काम करती है। शमन की नौकरी कुछ पहलुओं में है - वातावरण को उड़ाने के लिए - उड़ाने और गाने के द्वारा - ताकि संयंत्र उपयोगकर्ता बाहरी एजेंटों (मानस को हैक करने वाली आवाज़ों को दूर करने वाली आवाज़ों) के प्रभाव के बिना एक संरक्षित वातावरण में काम करें। इसे प्राप्त करने के लिए, कई प्रोटोकॉल हैं जो तर्कसंगत दिमाग के लिए अंधविश्वासी लग सकते हैं, लेकिन मूल बलों के साथ संतुलन की एक रहस्यमय कला को शामिल करते हैं: एक संतुलन, जिसे अच्छी तरह से निष्पादित किया जाता है, को समूह संचालन में अंत में और संभावना में कम से कम परिलक्षित होना चाहिए।, कि हर कोई अपने स्वयं के राक्षसों का सामना करता है और उन्हें निर्वासित कर सकता है - और इस बात पर निर्भर करता है कि उनका इरादा शुद्ध है और उनकी इच्छाशक्ति मजबूत है।

इस साइकेडेलिक पर्यटन के प्रसार के खतरों के अलावा कि कुछ मामलों में छोटे समुदायों की अखंडता को कमजोर करता है, जो कुछ परंपराओं को बनाए रखने के लिए आधुनिक औद्योगिक सभ्यता के फलों के साथ एक निश्चित दूरी बनाए रखना चाहिए, अपनी शक्ति का खेल भी है। धार्मिक संप्रदायों के। जैसा कि हमने एक पिछले लेख में देखा है, अयुसाहसका और जो लोग समारोहों को नियंत्रित करते हैं, वे आसानी से एक प्रकार का संप्रदाय या झुंड तैयार करने वाले लोगों को आकर्षित कर सकते हैं जो इस संयंत्र और इसके सुविधाकर्ताओं की शक्तियों में अपना विश्वास रखते हैं। यह काफी हद तक गहरा परिवर्तन और पारंपरिक वास्तविकता के साथ आयुर्वेदिक अंतर के कारण होता है: नई दुनिया खोलने से जहां सब कुछ रोशन लगता है - हालांकि यह भी अप्रभावी है - लोग पौधे और सुविधा का समर्थन कर सकते हैं कि एक निश्चित आंशिक धारणा के तहत वे अच्छी तरह से लाया जा रहा है और यहां तक ​​कि आनंद है कि समय पर चखा है के लिए जिम्मेदार होने लगते हैं। जंगल का रंगीन जादू अपने इंद्रधनुषी प्राणियों के साथ झगड़ालू हो जाता है: हम कट्टरता और चेतना के शोषण के उसी क्षेत्र से संपर्क करते हैं, जो धर्मों में होता है, विश्वासयोग्य लोगों में जो रहस्यों को अनदेखा करते हैं और पुजारी जाति जो जानकारी को संतुष्ट करने के लिए हेरफेर करते हैं। सत्ता के लिए आपकी अपनी इच्छाएं। शमां के मामले हैं जो अन्य साइकोएक्टिव पौधों के साथ अयाहुस्का की पेशकश करते हैं, संयोजन में कि आप ज्ञान की कमी के लिए जीव को असंतुलित कर सकते हैं या इससे भी अधिक चिंता की बात यह है कि वे इन पौधों और अन्य गूढ़ तकनीकों का उपयोग व्यक्तिगत शक्ति प्राप्त करने के लिए कर सकते हैं, जैसे कि जादू टोना। (यह कि चेतना के एक अन्य पहलू में मानस को प्रभावित करने वाली तकनीकों की एक श्रृंखला के माध्यम से बदले में कुछ पाने के लिए प्रभावित किया जाएगा)। इन परिवर्तित राज्यों की भेद्यता और उत्कृष्टता को कम करके नहीं आंका जाना चाहिए; यद्यपि वे चमकदार दुनिया को देखने और वास्तविकता को सकारात्मक तरीके से बदलने के लिए दरवाजे खोलते हैं, वे अगम्य चासम और नकारात्मक मानसिक घटनाओं के भी दरवाजे हैं, खासकर जब आप इस बारे में नहीं जानते हैं कि हमारे साथ क्या हो रहा है या कोई क्या कर रहा है। Maia की मशीन, भ्रम और भ्रम की मशीन भी अपनी मोहक सुंदरता के साथ काम कर रही हो सकती है और अगर हममें स्पष्टता नहीं है, तो हम गलत विचारों को पकड़ सकते हैं। जो एक आघात को अनलॉक करने की ताकत रखता है, वह दूसरा भी उत्पन्न कर सकता है।

कुछ लोगों को चिंता है कि आयुषका मीडिया में इतनी बार दिखाई दे रही है, इसका राज फैला रही है। एक ओर यह लगभग अपरिहार्य है: इसमें कोई संदेह नहीं है कि अयुसुस्का एक शक्तिशाली शंकुवृक्ष है, जिसमें औषधीय अनुप्रयोग की गंभीर संभावनाएं हैं, इसके अलावा, अतुलनीय साइकेडेलिक दृष्टि का खजाना प्रदान करता है। यह सभी प्रकार के लोगों के लिए आकर्षक बनाता है और हालांकि कुछ अधिक जिम्मेदार हो सकते हैं, अधिक से अधिक तैयारी करते हैं और पारंपरिक संदर्भ का सम्मान करते हैं जो अपने सभी टोंड आर्कटाइप्स के डेक के साथ अनुभव को समृद्ध करते हैं, उन लोगों में भेदभाव करते हैं जिन्हें पौधे तक पहुंचने में सक्षम होना चाहिए और जो यह सभी दवा की भावना के खिलाफ नहीं जाता है।

शायद किसी बिंदु पर, यहुहास्का की औषधीय परंपरा को छिपाने के लिए, इसकी रक्षा करने और अपने सच्चे अभिभावकों की रक्षा करने के लिए अधिक विवेकपूर्ण था। आज, सबसे अच्छी बात हम इसके प्रभावों के बारे में गलत जानकारी का सामना कर सकते हैं - यह पहचानने के लिए कि इसमें मूल्यवान औषधीय गुण हैं और एक उपयुक्त संदर्भ में, योग्य पर्यवेक्षण के साथ, यह गंभीर स्वास्थ्य जोखिम पेश नहीं करता है, लेकिन अगर यह कुछ सावधानियों को पूरा किए बिना किया जाता है। बुनियादी लोगों के गंभीर परिणाम हो सकते हैं - और समाज को इस तरीके से एकीकृत करने की कोशिश करते हैं जो इस मनगढ़ंत स्थिति का सम्मान और सम्मान करते हैं और अज्ञानता को समाप्त करते हैं, जो आबादी के थोक के बीच साइकेडेलिक या एंथोजेनिक पदार्थों के आसपास व्याप्त है। अधिकांश सरकारों और मीडिया की नीति। इस समय को संतुलित तरीके से जवाब देना महत्वपूर्ण है - जिस समय में कई मीडिया ने सनसनीखेज रूप से बात की जैसे कि यह उपभोग करने और आतंक की रणनीति शुरू करने के लिए एक बड़ा खतरा था और दूसरी ओर, कई शहरों में मशहूर हस्तियां और ट्रेंडसेटर। इस प्रशस्ति पर दुनिया प्रशंसा से बाहर हो जाती है जैसे कि यह अल्काहेस्ट थे या अकेले ही किसी को ठीक कर सकते हैं या बचा सकते हैं। मध्य मार्ग के साथ चलना, हमेशा की तरह, सबसे उपयुक्त लगता है।

आयुर्वेदिकू की लोकप्रियता और हाल ही में सैपिटो और इसकी बारीकियों के बारे में, हमने पहले भी यहां लिखा है।

लेखक का ट्विटर: @alepholo