आभासी वास्तविकता: संसार में रहने की अधिकतम तकनीक?

आभासी वास्तविकता बौद्ध संस्कार की अवधारणा के अनुसार देवताओं के लिए जिम्मेदार लोगों को समान संवेदना प्रदान कर सकती है। हालांकि, देवता भ्रम और धोखे के शीर्ष पर हैं

सिलिकॉन वैली के सबसे कुशल दिमागों में से कुछ का मानना ​​है कि आभासी वास्तविकता प्रौद्योगिकी निम्नलिखित दशकों में होगी जो स्मार्टफोन पिछले एक दशक में हुए हैं, अर्थात्, अगली प्रमुख तकनीकी क्रांति जो दुनिया के साथ हमारे संबंधों को काफी हद तक संशोधित करती है। ऐसा होने के लिए, उन्हें दूर तक वीडियो गेम को पार करना होगा, जाहिर है, हमारे मीडिया में यथार्थवाद के एक घटक का अनुभव करें, संभावना की, अत्यधिक उत्साह की। आभासी वास्तविकता के महान सीमांत क्षेत्र वास्तविकता से अप्रभेद्य होने के लिए तकनीकी रूप से उन्नत अनुभवों का उत्पादन करने के लिए होंगे - जो आर्थर सी। क्लार्क द्वारा जादू की परिभाषा है। इसके लिए मैजिक लीप जैसी कंपनियां न केवल डिजाइनर, प्रोग्रामर और इंजीनियर, बल्कि न्यूरोसाइंटिस्ट और बायोलॉजिस्ट को शामिल कर रही हैं। इस उत्पाद के सफल होने के लिए जैसा कि अनुमान लगाया जा रहा है, मानव मस्तिष्क के कामकाज को पूरी तरह से समझा जाना चाहिए।

यदि ऐसा होता है - और हमेशा उस कंडीशनर के साथ - मुझे आश्चर्य है कि अगर यह हमारे लिए नहीं होगा तो जादूगर के रूप में जो अपनी स्पष्टताओं को स्वायत्तता के रूप में लेता है और यहां तक ​​कि अपने आवरणों के साथ प्यार करता है। यह मार्शल मैक्लुहान के शब्द का उपयोग करते हुए अंतिम मादक आख्यान होगा। इसमें मैं बौद्ध गुरु एलन वालेस की प्रतिध्वनित करता हूं, जो मानते हैं कि आभासी वास्तविकता संसार की अंतिम तकनीक हो सकती है - संसार चक्रीय भ्रमपूर्ण दुनिया है जिसमें हम अपनी वास्तविक स्थिति की अनदेखी के कारण पाश में फंस जाते हैं, अर्थात कि हम वास्तव में लोग नहीं हैं, हम बुद्ध, प्रबुद्ध चेतना हैं। आभासी वास्तविकता के बाद से, सिद्धांत रूप में, संवेदी विरोधाभास पैदा कर सकता है, दर्द से मुक्त होने के स्थान जहां हम हमेशा से चाहते थे, लेकिन हम जो कभी भी सतर्कता पर नहीं रह सकते, हम अपने वास्तविक कार्यों को करने के लिए प्रेरणा खो सकते हैं । हम आकाशगंगा के विजेता के अपने शीर्ष के साथ "सोफा नेपोलियन" की एक पीढ़ी का निर्माण कर सकते हैं।

बेशक आभासी वास्तविकता में एक और अधिक सकारात्मक अर्थ में विशाल क्षमता है, जैसे कि शिक्षा और यहां तक ​​कि ध्यान भी। लेकिन कोई भी यह सोचता है कि प्रौद्योगिकी को सह-चुना जाएगा - जैसा कि सभी डिजिटल प्रौद्योगिकी के साथ हुआ है - क्योंकि पूंजीवादी बाजार की अनिवार्यता, यानी अधिक पैसा बनाने के लिए एक हथियार के रूप में। हमारे दिमाग का अंतरंग स्थान एक जटिल बाजार गतिशील, इच्छा और बाद के एजेंडों से आबाद होगा। हम इसे आज अपने फोन से जुड़े रहने वाले युवाओं के साथ देख सकते हैं: प्रवृत्ति अलगाव, आभासीता की है, हमेशा मध्यस्थता रिश्तों की है और दुनिया की सोचने और महसूस करने के साधन के रूप में प्रौद्योगिकी की उपस्थिति या उपयोग के लिए नहीं। वास्तव में इसे बदल देते हैं।

बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान में, संसार के भीतर, हमारे लिए श्रेष्ठ दुनिया हैं, जो इच्छा की दुनिया है; वे परम आनंद की, परम आनंद की दुनिया है, जैसे कि यह पंखों की एक अर्ध शाश्वत मालिश थी, जिसमें कुछ देवता रहते हैं। यद्यपि यह आकर्षक लग सकता है, बुद्ध ने सिखाया कि इन राज्यों को आगे बढ़ाने के लिए एक महान भ्रम है क्योंकि उनकी लंबी अवधि के बाद भी वे अप्रभावी हैं - देवताओं को आकाश से गिरना होगा - और इसलिए देर हो चुकी है कि वे जल्द ही परिणाम भुगतेंगे संसार के भीतर पुनर्नवीनीकरण, जो अज्ञानता को दर्शाता है। वास्तव में बौद्ध धर्म के अनुसार एकमात्र सच्ची प्रेरणा, ज्ञान है, यह सत्य कि जिस दुनिया में हम मौजूद हैं वह दुख है, लेकिन इस पीड़ा से मुक्ति है। इसके लिए यह आवश्यक है कि एक ऐसा मार्ग अपनाया जाए जो जन्मजात सार या निर्वाण की मान्यता की स्थिति में संस्कारिक झिल्ली से कट जाए। दूसरे शब्दों में, यह महसूस करना आवश्यक है कि हम कहां खड़े होते हैं और वास्तविकता को उसकी सभी असुविधाओं और असुविधाओं से सामना करते हैं; दूसरी ओर, आभासी वास्तविकता, पहले की तरह प्रस्तुत करती है, इस से बचने का एक तरीका, लेकिन मुक्त तोड़ने के लिए नहीं।