एक मूर्ख राजकुमार से ज्ञान का पाठ

फिएदोर दोस्तोयेव्स्की के सबसे प्रभावशाली पात्रों में से एक ज्ञान की मोती की अप्रत्याशित श्रृंखला प्रदान करता है

फियोडोर दोस्तोयेव्स्की शायद उपन्यासकार थे जिन्होंने आत्मा को सबसे बड़ी पैठ के साथ परखा है, वास्तव में एक ऐसा व्यक्ति जो अपने दिल में सबसे दुर्भाग्यपूर्ण और सबसे उदात्त को समायोजित करने में सक्षम था। अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन ने उनके बारे में कहा:

दोस्तोयेव्स्की का वाक्य "सुंदरता दुनिया को बचाएगी" एक लापरवाह वाक्यांश नहीं बल्कि एक भविष्यवाणी थी। आखिरकार, उन्हें बहुत कुछ देखने के लिए दिया गया, शानदार ज्ञानोदय का व्यक्ति। और उस मामले में, क्या कला, साहित्य आज दुनिया की मदद कर सकता है?

रूसी उपन्यासकार द्वारा छोड़ी गई महान प्रशंसाओं में से एक यह विचार है कि "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा", जो कि द इडियट के केंद्रीय चरित्र, प्रिंस मिशकिन का एक विचार है, जिसमें दोस्तोएव्स्की "पूर्ण अच्छा" अवतार लेना चाहते थे।, वास्तव में सुंदर आत्मा, एक व्यक्ति जो अपनी मासूमियत से चीजों की उज्ज्वल सुंदरता को देखने और उनसे प्यार करने में सक्षम था। प्लेटो के लिए, दॉस्तोएव्स्की के लिए सुंदरता अच्छे का पर्याय है, लेकिन इसके अलावा वह एक सौंदर्य की ईसाई दृष्टि को जोड़ता है, जो करुणा के साथ करना है, दूसरे के चेहरे पर सुंदरता को देखने के साथ जो पीड़ित है और दया महसूस कर रहा है और विस्तार कर रहा है दिल। उनके राजकुमार बताते हैं, गिरी हुई महिला नताशा फिलिप्पोवना के बारे में: "अगर उसमें अच्छाई होती तो सब कुछ बच जाता।"

अब, राजकुमार मिस्किन के बारे में उल्लेखनीय बात यह है कि उन्हें उपन्यास के कुछ पात्रों द्वारा एक बेवकूफ, एक मूर्ख, एक बीमार और कमजोर आदमी माना जाता है। वह मिर्गी से बीमार है, वह बेहद निर्दोष है और कई बार भोले, वह सामाजिक रूप से अपर्याप्त है और फिर भी वह दर्शाता है कि उसके पास अंत में, श्रेष्ठ बुद्धि, एक अंतर्ज्ञान भी भविष्यवाणी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि राजकुमार दिल से सोचता है न कि अकेले दिमाग से; वह लोगों को दिखावे से नहीं आंकता, उसका उनके रिश्तों को भुनाने का कोई इरादा नहीं है; वह दूसरों को दयालु आँखों से देखता है और यह उदारता, यह स्पष्टवादिता, उसे एक गहरे और अधिक वास्तविक संबंध स्थापित करने की अनुमति देती है। उसकी मासूमियत कुछ हद तक बचकानी है, लेकिन मसीहिक अर्थों में भी, स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए बच्चों की तरह बनने की। वह एक बेवकूफ हो सकता है, लेकिन सबसे बढ़कर, वह एक संत है। यह ठीक उसी तरह से है जैसा कि मैथ्यू के सुसमाचार में कहा गया है: "धन्य हृदय में शुद्ध हैं, क्योंकि वे भगवान को देखेंगे।" दोस्तोयेव्स्की, जो मिर्गी से भी पीड़ित थे, का सुझाव है कि राजकुमार के मामले में उनके हमलों ने उन्हें दिव्य वास्तविकता को देखने की अनुमति दी थी, लेकिन उनकी बीमारी से संबंधित प्रक्रिया से नहीं, बल्कि, उनकी बीमारी उनकी कृपा में लक्षण थी। मुझे प्राप्त हुआ था:

मैं अन्य बातों के अलावा, यह सोच रहा था कि उसकी मिरगी की स्थिति में, डिग्री से लगभग, हमले से ठीक पहले [...] था, अचानक, दुख के बीच, कोहरे के बीच, आध्यात्मिक उत्पीड़न का, यह कभी-कभी लगता था। उसका मस्तिष्क सूज गया और एक असाधारण फट उसी समय उसकी सभी महत्वपूर्ण ऊर्जाओं को बाहर निकाल दिया। जीवन की चेतना, चेतना, लगभग उन क्षणों में दोगुनी हो गई जो बिजली की तरह चली। आत्मा, हृदय, असामान्य प्रकाश से प्रकाशित हो; उसके सारे आंदोलन, उसकी सारी शंकाएँ, उसकी सारी बेचैनी अचानक ही ख़त्म हो गई, बहुत ऊँची शांति में डूबा हुआ, आनंद से भरा हुआ, और उज्ज्वल और सामंजस्यपूर्ण भ्रम, कारण और निश्चित कारणों से भरा ... बाकी के लिए, वह नहीं जानता था वह अपने तर्क, मूर्खतापूर्ण, मानसिक कोहरे, मूर्खता के द्वंद्वात्मक भाग से जुड़ा हुआ था, उसके लिए उन क्षणों का स्पष्ट परिणाम था ... वास्तविकता के साथ क्या करना है? क्योंकि जो अस्तित्व में था, वह खुद से कह सकता है, उस दूसरे में, एक असीमित भाग्य के लिए, उस दूसरे को उसने इसे पूरी तरह से महसूस किया, और वह अपने पूरे जीवन के लिए भी लायक हो सकता है [...] उस पल में वह वाक्यांश मेरे लिए समझ में आता है असाधारण है कि "अधिक समय नहीं होगा"।

[...] "क्या फर्क पड़ता है अगर यह सिर्फ बीमारी है, एक असामान्य दिमागी तनाव है, अगर मुझे याद है और जब मैं इस क्षण का विश्लेषण करता हूं, तो यह उच्चतम डिग्री में सद्भाव और सुंदरता में से एक लगता है - सबसे गहरी सनसनी का एक पल, " आनंद और अपहरण, परमानंद भक्ति, कुल जीवन के साथ बह?

प्रिंस मिशकिन ने हमें जो शिक्षा दी है, उसमें से एक संदेह के बिना है, कि सच्ची बुद्धि केवल तर्कसंगत से परे जाती है और भावनात्मक और यहां तक ​​कि कामुक या, बल्कि एगैजिक भी शामिल है। यह केवल दिल की बुद्धि की गहराई है जो किसी को अन्य लोगों के साथ जुड़ने और भाग लेने की अनुमति देता है। यह भी अर्थ है कि अपने पड़ोसी से प्यार करना जैसा कि आप खुद से प्यार करते हैं, स्वर्गीय आनंद का प्रवेश द्वार है।

शिक्षाओं में एक और तथ्य यह है कि समाज वास्तव में प्रामाणिक है, जो एक ही नियम और इच्छाओं या सत्ता की इच्छा से शासित नहीं है को अस्वीकार करने के लिए जाता है। इसलिए उस मूर्ख व्यक्ति का आंकड़ा जिसकी हम पागल के साथ तुलना कर सकते हैं - जैसे कि टैरो के पागल आदमी, या तथाकथित " पवित्र मूर्ख " -। "एक आदमी जो प्रामाणिक लगता है और भ्रम की दुनिया में रहने वालों के लिए एक पागल की तरह व्यवहार करता है, इसलिए जब वे किसी व्यक्ति को एक बेवकूफ कहते हैं तो वे केवल उन लोगों का उल्लेख करते हैं जो अपने भ्रम की दुनिया में नहीं रहते हैं" गुरजिएफ। प्रिंस मिस्किन एक भोले और निर्दोष व्यक्ति हैं, एक हिंसक और अनैतिक दुनिया में जिसमें ऐसा लगता है कि सब कुछ अनुमति है (यदि भगवान मौजूद नहीं है, सब कुछ अनुमति दी जाती है, वह वाक्यांश है जो डस्टोएव्स्की ने आलोचना की) और यह उन नाजुक आत्माओं को नष्ट कर देता है जो जीवित रहते हैं सुंदरता, सच्चाई और अच्छाई के आदर्शों के अनुसार। हालांकि, राजकुमार, बस अपनी मासूमियत और दिल की शुद्धता के लिए, एक सद्भाव और चमकदार सुंदरता का अनुभव करने में सक्षम है जो बीमारी और यहां तक ​​कि सबसे अस्पष्ट विपरीतता में भी जीवन को अर्थ देता है। अपने सभी रहस्य में दुनिया की सुंदरता की सराहना करना एक ऐसी चीज है जो प्राकृतिक भक्ति, अनुग्रह की स्थिति पैदा करती है। "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा।" सौंदर्य, निश्चित रूप से, अपने कॉस्मेटिक और सजावटी अर्थों में नहीं, बल्कि अपने लौकिक और अस्तित्वगत अर्थ में: "सत्य का वैभव, " जैसा कि प्लेटो ने कहा। राजकुमार बीमार है, लेकिन वास्तव में उसकी बीमारी उच्च स्वास्थ्य है, जिस तरह से आत्मा एक समझ हासिल करने के लिए शरीर का उपयोग करती है। जैसा कि जंग ने कहा: "हम यहां अपनी बीमारियों को ठीक करने के लिए नहीं हैं, बल्कि हमारी बीमारियों के लिए हमें ठीक करने के लिए हैं।" यदि हम चौकस हैं तो हम देखेंगे कि हमारी बीमारियाँ, हमारी अवसाद, हमें दुनिया की सतह से दूर ले जाती हैं और गहरी होती जाती हैं; उनमें एक संदेश होता है; प्रकृति मूक नहीं है, जैसा कि सार्त्र मानते थे, लेकिन इसका अर्थ और अर्थ है: यह जीवित भाषा और आत्मा का दर्पण है।

प्रिंस मिशकिन वास्तव में एक राजकुमार है क्योंकि वह दुनिया को एक बच्चे की आंखों से देखता है, लेकिन अनुभव के पक्ष में। आदिम आँखें उसकी अपनी हैं: "

क्या आप जानते हैं कि मुझे नहीं पता कि कोई पेड़ के पास कैसे चल सकता है और उस पल में खुश नहीं रह सकता है? कोई व्यक्ति किसी से कैसे बात कर सकता है और उसे प्यार करने के लिए खुश नहीं है! केवल वह इसे व्यक्त नहीं कर सकता ... और हर कदम पर क्या सुंदरता है, जैसे कि सबसे अधिक असंगत व्यक्ति को यह महसूस करना चाहिए कि दुनिया सुंदर है! एक बच्चे के पास जाओ, भगवान की सुबह देखें, देखें कि घास कैसे बढ़ती है, आंखों पर जाएं जो आपको देखते हैं और आपसे प्यार करते हैं! "

कहीं और, राजकुमार एक निदान करता है जो अभी भी मान्य है: "हमारी बुरी आदतों ने हमें तुच्छ बना दिया है; हम ऊब गए हैं, हम नहीं जानते कि कहां देखना है, हम नहीं जानते कि कैसे समझें।" हमें नहीं पता कि दिल में कैसे दिखना है, भीतर की ओर जाना, दुख के साथ संवाद करना और सच्चाई की तलाश करना। हम मनोरंजन, ध्यान भंग, हल्कापन, आनंद के आदी हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम बहुत कुछ "बेवकूफ राजकुमार" से सीख सकते हैं, एक ऐसा चरित्र जो न केवल एक सुंदर आत्मा के ईसाई आदर्श को याद करता है - जिसे हेगेल और नीत्शे नफरत करते थे - बल्कि जलती हुई आँखों से दुनिया को देखने और शुद्ध करने का आदर्श भी था - स्वयं इस बात पर विस्मय में, यूनानी दार्शनिक और पूर्वी ऋषि दोनों के आदर्श।